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[創業資訊] 擺地攤的私域流量玩法,同樣的精力讓你多賺一筆

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地攤經濟火了……大家 企業微信準備好了嗎?

今天,超智會創始人 王蟬

手把手教大家如何在地攤中玩轉企業微信。

朋友圈都在各種擺地攤,各大社群開始流傳擺攤致富。

朋友圈&社群“擺地攤”資料

擺地攤想要賣得更好,我推薦大家用上一個神器——企業微信。腦洞大開的互聯網人已經準備用企業微信做“地攤私域流量”了。

還可以通過擺攤把好友全導流到私域流量,進行二次轉化

現在,越來越多的品牌正在探索如何利用企業微信玩轉私域流量。據騰訊數據顯示,目前中國 500 強企業中 80% 以上都已開通企業微信,并且各大企業也都做得越來越好:

疫情期間,閉店在家的 UR 用企業微信盤活了 1000 萬會員,使 3 月線上銷售環比增長超 50%;

瓜子二手車在今年 2 月正式用企業微信鏈接用戶,大大提升了轉化效率,除此之外,還基于企業微信端做出一系列小工具,提升用戶體驗;

屈臣氏用企業微信讓 2 萬+ 導購,連接 300 多萬的消費者。憑借用戶基礎,今年婦女節,屈臣氏的小程序創下了單日 GMV 破千萬的紀錄。

值得一提的是,企業微信資深玩家洽洽食品,就在前段時間,發布 2020 年第一季度報告顯示 1~3 月營收為 11.47 億元,同比增長 10.29%,是疫情期間為數不多的逆勢增長的企業。

本期內容,我們以屈臣氏、洽洽、UR 等零售行業資深企業微信玩家為例,為大家拆解它們是如何用企業微信玩轉私域流量的。

01

如何用企業微信做引流?

做私域流量的第一步,要思考流量從哪來。企業微信打通了月活 12 億的微信,引流效率可以說是“秒殺”同行了。如此一來,我們直接可以用企業微信做拉新,用戶無需下載企業微信。

目前企業微信主流的拉新方式主要有 4 種:朋友圈廣告、公眾號引流、線上 App 引流、線下門店海報(或者做地攤引流)。

1)朋友圈廣告

前段時間,微信廣告為大家提供了一種高效的企業微信獲客渠道:通過在微信朋友圈投放廣告的方式,給企業微信引流。

比如某賣手工女包的公司,就是通過這種方式將用戶引流到企業微信上。用戶從接觸廣告,到添加導購員的企業微信的基本路徑長這樣





值得一提的是,我們可以在微信廣告后臺授權企業微信,添加部門或員工創建客服組,然后自動生成一個客服組二維碼,用于朋友圈廣告投放。

當用戶掃描這個二維碼后,系統會為用戶隨機分配一位組內客服,待用戶添加客服后,就可進行一對一的交流。



據官方數據顯示,通過微信廣告+企業微信的運營方式,某男裝電商的用戶主動咨詢率達到 27.5%;互聯網智能保險服務商@白熊保 的互動率提升了 3%-5%,房地產行業代表@中山萬科 客資收集成本相比行業均值下降 60% 以上。

2)公眾號引流

用公眾號引流,適合公眾號本身有流量基礎的品牌。

比如絕味鴨脖在公眾號推文,引導用戶添加客服的企業微信;再比如屈臣氏、洽洽在公眾號原來的客服入口處(公眾號菜單欄,或者關注回復),添加客服的企業微信二維碼。



左絕味鴨脖,中屈臣氏,右洽洽

當然,想讓更多用戶添加我們的企業微信,要給到用戶添加的理由。比如告訴用戶添加好友后可以獲得一枚專屬顧問,或者可以領紅包、領滿減優惠券、進群領取福利等。

3)線上App引流

線上 App 引流的方式,適合線上流量比較大的產品。比如瓜子二手車的 App 用戶端的車頁詳情頁,會有業務員的企業微信二維碼,引導用戶添加企業微信。

業務員們還會設置一個“噱頭”,來讓更多用戶添加,比如“我會通過企業微信加你的微信,平時給你做車源推薦,平時有降價促銷活動告訴你”等。

瓜子二手車企業微信平臺&在線化售車產品負責人@王菲陽,在接受媒體采訪的時候表示,以往瓜子二手車是通過電話的方式觸達用戶,現在則是直接引導用戶添加業務員的企業微信。在微信業務場景的黏性比電話更強,觸達率也更高。

4)線下門店海報

企業如果有線下門店,可以用門店海報的引流方式,直接在門店放上個人號或社群二維碼(一般來說是個人號),附上用戶添加你的理由。

天虹和屈臣氏,都會在線下門店放上企業微信的二維碼做引流。(沒有門店的小伙伴們,可以考慮用地攤引流哦)



屈臣氏通過這種方式,設置了一個讓用戶主動添加好友的鉤子,告訴用戶如果口罩、消毒水等防疫產品到貨了,就第一時間通知。

根據官方數據,屈臣氏通過企業微信新增連接的顧客已經有近 20 萬人。

屈臣氏還有一個“隱藏”的引流方式:在支付結果頁設置推導購名片,客戶支付后可直接加導購企業微信(當然這種線上購買支付也可以)。



02

如何用企業微信群活躍用戶?

為了更好地服務和轉化用戶,企業通常會把用戶引流到微信社群中。當把用戶引流到社群中后,我們就要想辦法讓用戶感受到社群的價值,留住用戶。

關于活躍和留存用戶,屈臣氏和洽洽的玩法五花八門,做社群的小伙伴完全可以直接借鑒。

1)入群歡迎語設置

入群歡迎語的設置很有講究,要在給到用戶好的體驗的同時,促成轉化。

屈臣氏的歡迎語很簡單粗暴,一句話對用戶表示歡迎,然后附加一個商城入口的小程序,引導用戶下單。



不同于屈臣氏的直接給用戶下單入口,洽洽會給每個新用戶送兩種優惠券來提升轉化:第一種是無門檻優惠券,有效期只有 3 天;第二種是滿減券,滿 49 減 20 。

無門檻優惠券,是為了讓用戶在最短的時間內(3天)完成下單動作;滿減券則是為了讓用戶湊夠滿減,在平臺上買更多的東西,提升用戶客單價。



最近洽洽在社群中安裝了小助理機器人,當用戶艾特小助理,并加上相應的關鍵詞之后,就可以收到機器人的自動回復了。

于是,洽洽的入群歡迎語跟著升級了,在歡迎語中先告知用戶社群中都有哪些服務,然后再附上一張大額的滿減券,引導用戶下單。



2)引導用戶參與抽獎

關于社群的日常活躍,我們可以借助游戲小程序、抽獎小程序等,引導用戶參與游戲和抽獎。讓用戶感受到在這個群里面很有趣(參與游戲),同時還能占到便宜(有機會獲得獎品)。

比如屈臣氏、洽洽、老羅等的社群,都會用游戲抽獎類的活動活躍用戶,讓用戶感受到社群的價值。

其中洽洽的用戶群中,每周有固定的游戲時間,引導用戶參與游戲獲得積分,積分排名靠前的用戶可以領取獎品。

獎品金額不會很大,但是數量足夠多,保證參與游戲的用戶都能獲得獎品。



獎品的設置也很有學問,比如除了設置實物獎品之外,可以多設置一些滿減優惠券,進一步引導用戶下單。

3)植入養成類游戲

除了日常的活動之外,可以像洽洽一樣,在社群中植入養成類的小游戲,引導用戶邀請好友、簽到、打卡等行為來獲取積分(水滴)。

當用戶獲取的積分(水滴)達到一定的條件后,可以參與抽獎或者兌換實物商品。

這種玩法的底層邏輯和拼多多的多多果園類似,以此來讓用戶對品牌產生依賴。



4)引導用戶相互助力

游戲小程序、抽獎小程序可以作為日常社群活躍使用。當我們要在群里做一些重要的“轉化”活動,比如直播,前期的預熱可以用好友助力類的小程序,引導用戶相互助力。

如此一來,可以盡最大可能把直播開播的時間相關信息,觸達給更多用戶,讓群的活躍度達到峰值。

洽洽在企業微信直播前,就是引導用戶邀請好友助力來做社群活躍的。大家都在群里玩得不亦樂乎,還會主動把小程序分享給身邊的好友,邀請好友進群。



乍看上去,有種拼多多互助群既視感

群管理員@洽小寶 將群歡迎語設置成“直播開始時間+直播過程抽獎預告”,每當有新用戶進群,就會觸發“歡迎語”。

如此一來,便會有更多人看到并牢記直播時間,到時候參與到直播中來。當晚洽洽的直播觀看人數已經達到 5 萬人。

03

如何用企業微信群促成轉化?

做企業微信群的目的是為了更好的服務用戶,最終也是為了轉化用戶。那么關于轉化,屈臣氏 、洽洽們都是怎么做得呢?

一般來說,有 3 種常見的玩法:活動轉化、直播轉化、朋友圈轉化。

這個轉化每個公司企業個人都有自己的一套,我就不多說了。

以上就是零售行業用企業微信引流、活躍以及轉化的系統案例拆解,不知道你學會了嗎?

在這里,我們做個總結



不得不說,未來在微信生態做用戶運營,拼得一定是效率和精細化,企業微信正在幫助我們落實這件事。正如前兩天我們交流群中的一位小伙伴所說:

企業微信是未來的趨勢,不要排斥,用就是了……

為了讓大家更好地用企業微信玩轉私域流量,我們將多多研究行業案例,上手實操,為大家呈現關于企業微信更多維度的運營玩法。

下面是彩蛋,喜歡的往下觀看!

注:本篇要全部讀懂,可能需要一些國學文化的基礎知識。

地攤經濟,一夜爆紅。

地攤的「地」,毫無疑問,是八卦里的「坤」卦。所謂:厚德載物者,地勢坤。古人說,這一卦帶有母性、柔順的能量,胸懷廣博,可以包容萬物、承載眾生。

而地面之上的個體商販——所謂「攤」者,則以流動性見長,五行屬「水」,也即是八卦中的「坎」卦。古人說,「坎」不但屬水,也有艱難、坎坷的意思。而「攤」的右側,剛好就是一個「難」。

其實,這概念剛一出來,就有讀者問我:所謂的人間煙火,是不是屬「火」呢?

若是在餐食業,比如烤串、小吃攤,用到爐火,自然是帶有「煙火」。

但對于「地攤經濟」整體而言,總體上仍是偏向于零售業——屬「水」的行業,重在交易、流通。更何況,「地攤」本身是一種不甚固定的流動性商販,更像是屬「水」。

今年屬金、水的行業會有利。因為「庚」屬金、「子」屬水。體現在何處?

一方面,是各國央行紛紛印錢,給貨幣、資本市場注入流動性(回想上一次的四萬億,也是在 2008 戊子年,「子」屬水);

另一方面,則在貿易、流通的部分,也是屬「水」,得利。那現在突然爆紅的「地攤經濟」,就是獲得自上而下的政策扶持,讓所有人都看到了新機會。

當然,「地攤經濟」本身并非新概念,它幾乎是中國數千年歷史長河中,一直就有的原生商業形態。只是放到今天,經濟、社會迎來巨大的挑戰,人們只好「返璞歸真」,用這種最最原始的商業模式,來求得一線生存,并希冀打開希望之門……

來看卦象。



下卦在「坤」,而上卦在「坎」——組成重卦,就是「水地比」,也即周易六十四卦中的第 8 卦——「比」卦。

卦辭:比。吉。原筮,元永貞,無咎。不寧方來,后夫兇。

象曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。

這一個卦象,總體「吉」。其象:水在地上流行,潤澤萬物,有相輔、和合之意。

它的理念,是強調互助、合作,亦有搭檔、伙伴的意象在其中。

類比:八字命理的「比肩」,也是代表兄弟、朋友多的征兆,與《周易》里的這一個「比」卦,頗具共鳴!

那今天的所謂「地攤經濟」,它的一個實質,是相當地域化的小商小販業態——人與人,在街頭產生交易,在完成經濟活動之余,也因其面對面溝通,和「煙火氣」的底色,讓商業行為帶有更多的「人情味」。甚至,讓商販與商販之間,也成為某種意義上的「街友」,合為「比肩」……

元永貞,無咎。

六十四卦的順序,亦帶隱喻。「比」在《周易》排行第 8.它的前一位是「師」卦,有出師、征戰之象;后一卦則是「小畜」,代表小有所得、小有積蓄……這樣的前、后關系,放在今天「共克時艱」的宏觀大環境里面,也是相當有深意!



漢字「比」的甲骨文、篆書,都呈現為兩個人并肩而立、相互幫扶,頗像——本世紀初,中國人民大學正式采用的新校徽(嗯,這也是一個網紅校徽)。當然,它們都是與「人」的意象有關——人與人互相幫助,彼此襯托,共同克服眼前的一切困難……

你走到任何一處的夜市里——那些擺攤的小商、小販,都是并排地站在路邊,一邊吆喝,一邊給市場帶來活力——可不就是,「比」卦的示現嘛!

比肩得力,一切「元永貞」。

不過,「比」的卦辭里,還有一句:「不寧方來,后夫兇。」該怎么理解?



「比」卦的關竅,在于其自下而上的第五爻——九五尊位,陽爻(實線)代表政策、高層。其下方,是四支陰爻(虛線),代表中層、基層的人們團結起來,相輔相成。

比肩之上,仍有其尊。

這里的前提,是四支陰爻,都要服從于九五尊位的整體安排,才可以像孟子說的那樣「多助之至,天下順之」,取得好的結果。

而細看——「比」卦的最上一爻,也即上六之位,則是它作為陰爻(虛線),本應在下方接受九五尊位的管理,但卻高過了后者,更孑然立于大眾之外,最終——成為不利的因素,帶來負面影響,應驗卦辭里的后半句:不寧方來,后夫兇。

譯文:內心不安而前來占筮,這些遲來的人會有兇險。

易卦的爻,是自下而上、依次排出的。也因此,最上方第六爻,都是最后才出現,經常就代表著「遲來」、「過猶不及」。(就像「乾」的上九:亢龍有悔,和「坤」的上六:龍戰于野,都是非常兇的爻。)那么「比」卦的「不寧方來,后夫兇」,這個「后」,指的就是最上方的第六爻——

上六:比之無首,兇。

現實中,對應兩種情況:

其一,是「觀望者」,后知后覺——當 80% 的人都已經投身其中了,你還在觀望、等待,結果被落在了市場末端,成為潮流的掉隊者,自然「兇」。

其二,是「懷疑者」,明明政策、方向都已經出來了,你還在懷疑、拒絕,甚至唱反調,宛如逆水行舟之人,也一定會在市場的潮流中被拋棄……

無論「觀望」,還是「等待」,都對應卦辭里的「不寧」——心神不寧、左顧右盼的狀態。而爻辭里的「比之無首」,也意味著在「不寧」的狀態下,會喪失與九五尊位的機緣,而得不到好處,最終為「兇」。

周易的卦辭、爻辭,不僅向我們揭示:若采用消極的方式去應對——觀望、懷疑——會有怎樣的負面后果——不寧方來,后夫兇;也同時,作為一種隱喻,它亦指出這樣的消極之人,將必定會出現……

點到即止。

這是「比」之卦辭的后半句,點出一些消極的方面,但也不必緊張——



「比」的重心,仍然在其前半句:「比。吉。原筮,元永貞,無咎。」

譯文:占筮的結果,是只要長久而堅貞地親輔有德之主,就不會有災禍。

延伸:九五尊位,以陽之德,施親比之道,令天下眾陰,皆服從而來(第六爻除外),而上下相應、彼此幫扶,故呈吉兆。

再看爻辭——

九五:顯比。王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。

這一句,講述古代的君王,在野外打獵時,并不對飛禽走獸趕盡殺絕,而是適可而止,彰顯出王者的風范。

「三驅」,指的是三面合圍,沒有將獵物鎖死,而是網開一面,放出一條生路。即便「失前禽」——獵物跑掉,也不會有人受到指責。《周易》認為,這是真正的胸懷與氣度,是君位的吉兆。

曾幾何時——

曾幾何時,所謂的「地攤經濟」,在無數的街頭,淪為被城管追逐的「獵物」,上演過一幕幕——居無定所、日曬雨淋,甚至是東躲西藏的人間悲喜故事。

而今,形勢再變。當年的「不文明」攤販,此時,卻因為「地攤經濟」的提起、爆紅,而原地復活,仿佛再次回到那個野蠻生長的年代,令人既興奮,又緊張……

用三驅、網開一面,就能「無咎」。

由政策高層,發動——



陽爻發動,「比」卦發生改變——九五尊位陽極而轉陰,變成「坤」卦。

這種「變」,是《周易》的精髓。

而這一個「坤」卦,是《周易》六十四卦里的第 2 卦,緊隨「乾」之后。它代表大地、包容,也是母親的象征——

坤:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞吉。

象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

彖傳:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,后順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆。

風水上,「坤」位于地理的西南方。而這次「地攤經濟」的先行試點城市,就在位于西南區域的四川省成都市。

你說巧不巧——

你看,這「煙火氣」,其實,恰是那久違的「地氣」啊。

如果——只看「擺攤經濟」,那就是水行地上——「比」卦。但如果:棋快一步,去看他的后手,那就是從「比」出發,去牽引、發動后續的「坤」。前者,是階段性的戰略、戰術,是當下的「手段」;而后者,才是未來,真正的「目的」或「歸宿」。



「坤」者,既代表大地,也代表所有的物質領域。風水上,「坤」的位置如果有力,是可以較大促進物資的生產、流通,做到「含弘光大、品物咸亨。」

眾所周知——

當前的經濟,正處于遭受極嚴峻挑戰的歷史進程。此時,若催旺「坤」位,是可以起到「托底」的作用,無需多言。

六五:黃裳,元吉。

但「坤」,也代表一種「純陰」的卦象——陰極而剛,在平靜的母性之下,也蘊含著「龍戰于野」的戰斗傾向——陰性的力量,強大到極致之后,就會對「陽」發起沖擊,試圖反客為主,而「龍戰于野、其血玄黃。」

上六:龍戰于野,其血玄黃。

其實——

自從人類首次拍攝黑洞照片開始,我們就在不斷見證,各種「陰」性能量的發展、壯大:黑暗模式手機界面(連微信也入鄉隨俗)、匿名的數字貨幣、Me-too 女權運動……和世界各國,愈來愈保守的政經風向。

最近開始提倡的「夜間經濟」、「地攤經濟」,也都是屬「陰」的陣營。

那你若把眼光放到全世界——當今全球,最主要的矛盾,不也就是:最大的發展中國家(陰),與最大的發達國家(陽)之間,產生持續的沖突嗎!

那「陰」發展到極致,便是「坤」卦——恰如西南方位的珠穆朗瑪峰,「地氣」強到極致,就要去與天比高……

陽氣過旺,是「亢龍有悔」。

陰氣過強,則「龍戰于野,其血玄黃。」

……

夜色,如霜一般的降臨。

熙熙攘攘的街道上,星星點點的小攤小販們,男男女女,正掏出他們多年未曾離棄的家什,準備重新開業。

友愛、互助、團結。

多年后回看,這竟是一場世紀之戰。

你的我的,

擺攤之年
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